自序

有人问我《心的芬芳》这个名字是从何而来的。我说是罗素给我的。罗素说：幸福是种灵魂的香味。写诗的时候我的心灵处于一种舒适与恬静的状态。

布罗茨基在美国在美国图书馆做过一场名为《不谦虚的建议》的演讲里。她在这场演讲里指出，现在的美国人是一群饥饿的美国人，他说的饥饿不是生理上的，而是精神的。他的话让我想起了格拉斯的自传里的《第三种饥饿》：第一种饥饿是肚皮上的，即食欲；第二种是肉体上的，即肉欲；第三种饥饿则是精神上的。在中国，我看到了第三种饥饿的普遍存在，尤其是诗歌的严重缺席。诗歌的兴盛，很大程度上反映了社会的人文气息与经济的昌盛。唐朝人为什么爱写诗？说白了由于他们有钱，酒足饭饱之后把写诗当作茶余饭后的消遣。钱穆有句话；汉唐以来，所未有也，唐文化之兴盛可见一斑。

当代新兴的作家，即所谓80后之流，郭敬明乐衷于写些风花雪月的文字，抄袭了别人的作品死不悔改，跑到中央台去狡辩：人们看我像是一个原始人看一位医生做外科手术，原始人认为医生在杀人。他把读者当原始人，说自己是医生。我看他郭敬明是个庸医！再看看韩寒，不是忙着开赛车就是在博客上搞论战，到处骂来骂去。不过我看韩寒骂人没有水平，我发现他拙劣的骂人方法有四大规则：1.大范围如教育部，城管。 2.当红的余华。 3.挂了彩的大家如巴金.老舍.冰心。 4.瞎骂，没有证据的。所以综上所述他在我眼里骂人是三流的。言归正传，纵观所谓80后，鲜有诗人，自海子自决后，在当代诗歌文坛诗歌“荒凉如野”。如此情景，本人心中顿生凄然。

要谈80后，谁有我“后”。1989，位于90与80的黄金分割线，这样算来，我才是最正统的80后。生于89，也就是海子在山海关自决的那一年。所谓的80后里，诗人的严重缺席，正需要我这个最正统的80后来填补这个空白。

我常常说，在写杂文的时候，从心头到笔尖有一股快乐的激流。而在写诗歌时，我的心里是被荆棘刺得大红的花朵。海子的《夜色》：

在夜色中，我有三次受难：流浪，爱情，生存。

我有三种幸福：诗歌，王位，太阳。

海子的受难时我的幸福，海子的幸福是我幸福的土壤。因为我是在海子的诗海里飘摇，在海子的诗土里生长。

文坛需要诗歌，时代同样需要诗歌，最近听说中国“幽闭青年”的比例剧增。诗歌最为一个思维的加速器，是治愈精神疾病的良药，布罗茨基曾提议将诗歌放进药店的柜台。在从前，在100个人里有一个读诗的人，如果把这个比例拿到现在的中国来，它将是一个天文数字。

诗歌的没落迫使我呼吁大家：拯救文化，拯救诗歌，拯救自己患病的精神。

由此献上诗集《心的芬芳》，但愿大家读完后的心灵能像这部诗集的名字一样——馥郁芬芳。